Por V\u00edctor Manuel Grimaldi C\u00e9spedes.-<\/strong><\/p>\n Santo Domingo.\u2013<\/strong>\u00a0Roma<\/strong>\u00a0ha sido durante m\u00e1s de\u00a0dos mil a\u00f1os<\/strong>\u00a0el coraz\u00f3n espiritual y pol\u00edtico de la civilizaci\u00f3n occidental. Ninguna otra ciudad ha sentido de forma tan intensa las fuerzas combinadas de la historia y de la naturaleza.<\/p>\n A trav\u00e9s de los siglos, los\u00a0terremotos<\/strong>\u00a0f\u00edsicos se han entrelazado con los\u00a0temblores<\/strong>\u00a0morales, espirituales y pol\u00edticos que han definido su destino.<\/p>\n El lunes 3 de noviembre de 2025 colaps\u00f3 parcialmente la hist\u00f3rica\u00a0Torre dei Conti<\/strong>, junto al\u00a0Foro de Trajano<\/strong>, en el coraz\u00f3n de\u00a0Roma<\/strong>. El suceso, caus\u00f3 una v\u00edctima, y despert\u00f3 una profunda impresi\u00f3n entre los romanos y en quienes hemos residido en esta Ciudad Eterna.<\/p>\n Roma<\/strong>\u00a0y los\u00a0temblores<\/strong>\u00a0de la historia: Desde su\u00a0fundaci\u00f3n m\u00edtica<\/strong>\u00a0por R\u00f3mulo y Remo,\u00a0Roma<\/strong>\u00a0ha vivido entre la\u00a0gloria<\/strong>\u00a0y la\u00a0destrucci\u00f3n<\/strong>. La urbe se ha levantado una y otra vez tras incendios, invasiones y cat\u00e1strofes naturales.<\/p>\n En el\u00a0siglo V<\/strong>, cuando los b\u00e1rbaros cruzaron los Alpes y las murallas de la ciudad comenzaron a tambalearse,\u00a0San Agust\u00edn<\/strong>\u00a0escribi\u00f3 La Ciudad de Dios, un testamento espiritual que explicaba c\u00f3mo la ca\u00edda del Imperio no significaba el fin del alma romana, sino su transformaci\u00f3n.<\/p>\n En el a\u00f1o 410, los visigodos de Alarico entraron en Roma, marcando el primer saqueo en ocho siglos. Aquel temblor no fue geol\u00f3gico, sino civilizatorio.<\/p>\n Poco despu\u00e9s, en 452,\u00a0Atila<\/strong>\u00a0avanz\u00f3 hacia\u00a0Roma<\/strong>, y el Papa Le\u00f3n I Magno sali\u00f3 a su encuentro para disuadirlo. La tradici\u00f3n cuenta que el caudillo huno se detuvo ante el gesto del pont\u00edfice.<\/p>\n Los primeros registros s\u00edsmicos en\u00a0Roma<\/strong>\u00a0datan del\u00a0siglo V<\/strong>. Las cr\u00f3nicas mencionan un fuerte sismo en el a\u00f1o 443. M\u00e1s tarde, en el a\u00f1o 801, otro movimiento sacudi\u00f3 la ciudad durante el reinado de\u00a0Carlomagno<\/strong>.<\/p>\n Pero el m\u00e1s devastador fue el<\/strong>\u00a0terremoto<\/strong>\u00a0del 9 de septiembre de 1349, que destruy\u00f3 iglesias, torres y parte del Coliseo, cuyo muro exterior colaps\u00f3. Aquel sismo coincidi\u00f3 con la peste negra. Los cronistas medievales lo vieron como un castigo divino.<\/p>\n En\u00a01527<\/strong>, la ciudad volvi\u00f3 a estremecerse, no por la naturaleza, sino por la violencia humana. Las tropas imperiales de\u00a0Carlos V<\/strong>\u00a0irrumpieron en\u00a0Roma<\/strong>\u00a0y la\u00a0saquearon<\/strong>\u00a0durante meses. Murieron miles, fueron profanadas iglesias y destruidos monasterios. Aquel desastre fue descrito como un \u00abterremoto<\/strong>\u00a0moral\u00bb. Sin embargo, de esas ruinas surgir\u00eda la renovaci\u00f3n espiritual de la Contrarreforma. En 1703, otro gran sismo con epicentro en Norcia sacudi\u00f3\u00a0Roma<\/strong>; las campanas de San Pedro repicaron por s\u00ed solas.<\/p>\n El\u00a0siglo XX<\/strong>\u00a0y la modernidad s\u00edsmica:<\/p>\n En el\u00a0siglo XX<\/strong>, el\u00a0terremoto<\/strong>\u00a0de\u00a0Avezzano<\/strong>\u00a0de\u00a01915<\/strong>\u00a0(magnitud 7.0) se sinti\u00f3 intensamente en\u00a0Roma<\/strong>. Derrib\u00f3 pueblos enteros en los Apeninos y dej\u00f3 m\u00e1s de 30 000 muertos. Durante mi residencia diplom\u00e1tica en esta ciudad, he podido constatar c\u00f3mo cada generaci\u00f3n vive su propio temblor. En la madrugada del 6 de abril de 2009, el\u00a0terremoto<\/strong>\u00a0de\u00a0L\u00b4Aquila<\/strong>\u00a0(magnitud 6.3) despert\u00f3 a\u00a0Roma<\/strong>. La l\u00e1mpara que colgaba del techo de la\u00a0Embajada<\/strong>\u00a0de la Rep\u00fablica Dominicana ante la Santa Sede oscilaba como un p\u00e9ndulo.<\/p>\n Al a\u00f1o siguiente, el presidente de la Rep\u00fablica Dominicana, Leonel Fern\u00e1ndez, realiz\u00f3 una visita oficial a L\u00b4Aquila para conocer las labores de reconstrucci\u00f3n emprendidas por el gobierno italiano y por la comunidad internacional, con el fin de aplicar esa experiencia a Puerto Pr\u00edncipe, Hait\u00ed, devastada por el terremoto de enero de 2010. Aquella visita simboliz\u00f3 la solidaridad entre pueblos que han sentido la tierra temblar. Siete a\u00f1os m\u00e1s tarde, en agosto y octubre de 2016, los sismos de Amatrice y Norcia repitieron la tragedia y Roma volvi\u00f3 a sacudirse.<\/p>\n Las\u00a0sacudidas<\/strong>\u00a0invisibles:\u00a0Roma<\/strong>\u00a0no solo ha sido estremecida por movimientos s\u00edsmicos reales, sino tambi\u00e9n por\u00a0sacudidas<\/strong>\u00a0hist\u00f3ricas<\/strong>, pol\u00edticas, morales y espirituales. Cada \u00e9poca ha tenido su propio temblor: la ca\u00edda del Imperio, las invasiones b\u00e1rbaras, el Saqueo de\u00a01527<\/strong>, las guerras mundiales y las crisis de\u00a0valores<\/strong>\u00a0que atraviesan Europa. La piedra puede caer, pero la idea permanece. De los escombros del Imperio surgi\u00f3 la Iglesia; de las ruinas del Saqueo naci\u00f3 el Barroco.<\/p>\n El presente que tiembla: Hoy, cuando una parte de la\u00a0Torre dei Conti<\/strong>\u00a0se ha derrumbado,\u00a0Roma<\/strong>\u00a0vuelve a recordarnos que la eternidad no est\u00e1 garantizada por la piedra ni por el m\u00e1rmol, sino por la memoria y la fe.<\/p>\n Las autoridades locales y los arque\u00f3logos del Parco dei Fori Imperiali han se\u00f1alado que el\u00a0colapso<\/strong>\u00a0podr\u00eda deberse a la fatiga estructural acumulada. Para quienes amamos esta ciudad, el hecho trasciende lo t\u00e9cnico: es s\u00edmbolo de\u00a0fragilidad<\/strong>\u00a0y advertencia.<\/p>\n He vivido en\u00a0Roma<\/strong>\u00a0los\u00a0temblores<\/strong>\u00a0de la tierra y del alma. He visto c\u00f3mo los\u00a0italianos<\/strong>\u00a0afrontan el miedo con serenidad, c\u00f3mo los templos antiguos permanecen vigilantes y c\u00f3mo\u00a0Roma<\/strong>\u00a0conserva su dignidad.<\/p>\n El\u00a0terremoto<\/strong>\u00a0es una met\u00e1fora de la historia humana: aquello que parece estable puede temblar en cualquier instante, pero tambi\u00e9n es un llamado a reconstruir.\u00a0Roma<\/strong>\u00a0ha ense\u00f1ado al mundo que la verdadera fortaleza no consiste en no caer, sino en levantarse siempre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por V\u00edctor Manuel Grimaldi C\u00e9spedes.- La fragilidad de Roma a lo largo de los siglos se refleja en su historia de sismos y terremotos, recordada tras un nuevo colapso. Santo Domingo.\u2013\u00a0Roma\u00a0ha sido durante m\u00e1s de\u00a0dos mil a\u00f1os\u00a0el coraz\u00f3n espiritual y pol\u00edtico de la civilizaci\u00f3n occidental. 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Me trajo al recuerdo las madrugadas de abril de 2009 y agosto de 2016, cuando tambi\u00e9n la tierra se estremeci\u00f3 bajo esta ciudad milenaria. Roma vuelve a recordarnos que su verdadera fragilidad no est\u00e1 solo en la piedra que se derrumba, sino en la memoria que resiste.<\/h3>\n
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Terremotos antiguos y medievales.<\/h2>\n
De los Papas a los emperadores:\u00a0sacudidas<\/strong>\u00a0morales.<\/h2>\n
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Colof\u00f3n:<\/h2>\n